A TESE VICENTINA POSTA EM CAUSA!
Como referi no meu último estudo, que não será lógico apresentar uma proposta de disposição dos Painéis totalmente integrados com o Retábulo de S. Vicente porque:
» este mesmo Doc. Pereira Pestana coloca os Painéis no lado do Evangelho (à esquerda) dessa capela-mor, junto aos túmulos régios (D. Afonso IV e mulher) aí existentes, em oposição ao local onde o Retábulo de S. Vicente já estava erguido (lado direito ou Epístola)
» o Documento do Rio informa (c.1570), de facto, apenas a colocação dos Painéis centrais (do Infante e do Arcebispo) em baixo junto ao Retábulo de S. Vicente
» contudo, este mesmo Doc. do Rio anuncia, simultaneamente, noutro item, que junto ao retrato de D. Afonso IV existia um retábulo. Este seria, assim, constituído pelos restantes quatro Painéis (Frades, Pescadores, Cavaleiros e Relíquia) que se mantiveram no local onde tinham sido colocados inicialmente em c.1532.
» o autor do Doc. do Rio acrescenta ainda que no momento em que escrevia (c.1570), os Painéis colocados junto ao Retábulo já tinham sido retirados para local desconhecido. Este movimento pode indiciar também a facilidade de deslocação desses dois quadros...
» assim, as apreciações elogiosas que Francisco de Holanda (1548) teceu ao pintor do altar de S. Vicente da Sé de Lisboa, não podem ser extensivas aos Painéis que, como vimos, nunca integraram o Retábulo. Quando muito incluiriam apenas os Painéis centrais quando estes se encontravam junto ao Retábulo...
Esta pequena exposição de documentos e provas, são apenas uma breve síntese que não inclui os outros testemunhos que tenho apresentado e desenvolvido ao longo dos meus livros, e que convergem todos para a mesma conclusão.
A identificação do santo como S. Vicente é assim posta em causa dado que a mesma é essencialmente suportada, pela tese vicentina, através de documentos que dizem de facto respeito apenas ao Retábulo e, como provei, os Painéis nunca integraram o Retábulo de S. Vicente...
Cabe assim à teoria oficial apresentar provas inegáveis da identificação desse santo como S. Vicente.
